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人生之所以迷茫,是因为我们总是做出不确定的选择,为不确定的未来做出决定,并承担成本,这本身就是成长的默认设定。也许我们永远不会做出最好的决定。但没关系。你不必一切都完美。你只需要为你的生活找到一个合适的坐标系。你经常对生活感到困惑吗?

徐英金在《哲学家的10个生活提案》中解释说,生活困惑的本质之一是,人们的生活是非常有限的,但生活往往需要面对做出各种选择的可能性,而做出选择的是零。我们自己真正的价值观是什么选择?

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目录

哲学家的10种生活提案

│ │ 00. 个体是社会价值观的一个偶然容器.mp3

│ │ 00. 个体是社会价值观的一个偶然容器.pdf

│ │ 01. 从苏格拉底到萨特,人在理智与情感间漂泊.mp3

│ │ 01. 从苏格拉底到萨特,人在理智与情感间漂泊.pdf

│ │ 02. 理想主义:叫醒装睡及睡着的人.mp3

│ │ 02. 理想主义:叫醒装睡及睡着的人.pdf

│ │ 03. 理想的死亡:正义的损害无法通过肉体生命弥补.mp3

│ │ 03. 理想的死亡:正义的损害无法通过肉体生命弥补.pdf

│ │ 04. 游叙弗伦之问:神的肩膀能否借来靠?.mp3

│ │ 04. 游叙弗伦之问:神的肩膀能否借来靠?.pdf

│ │ 05. 洞穴之喻的启示:往下是可感世界,往上是可知世界.mp3

│ │ 05. 洞穴之喻的启示:往下是可感世界,往上是可知世界.pdf

│ │ 06. 爱得正义:爱是非理性在渴望理性.mp3

│ │ 06. 爱得正义:爱是非理性在渴望理性.pdf

│ │ 07. 反对修辞过度:艺术的模仿让理性陷入迷茫.mp3

│ │ 07. 反对修辞过度:艺术的模仿让理性陷入迷茫.pdf

│ │ 08. 拆解灵魂:自我是自我的斗争.mp3

│ │ 08. 拆解灵魂:自我是自我的斗争.pdf

│ │ 09. 阶层不平等及各司其职:正义四德性论.mp3

│ │ 09. 阶层不平等及各司其职:正义四德性论.pdf

│ │ 10. 是否有一个真相需追寻?知识四问 (1).mp3

│ │ 10. 是否有一个真相需追寻?知识四问.mp3

│ │ 10. 是否有一个真相需追寻?知识四问.pdf

│ │ 11. 理想的概念图谱:生命将消逝,真理永垂不朽.mp3

│ │ 11. 理想的概念图谱:生命将消逝,真理永垂不朽.pdf

│ │ 12. “现实”的亚里士多德:喜欢散步,爱情丰富.mp3

│ │ 12. “现实”的亚里士多德:喜欢散步,爱情丰富.pdf

│ │ 13. 现实主义:在感性与理念之间,寻找妥协点.mp3

│ │ 13. 现实主义:在感性与理念之间,寻找妥协点.pdf

│ │ 14. 中道:一种就事论事的现代美德.mp3

│ │ 14. 中道:一种就事论事的现代美德.pdf

│ │ 15. 缺乏自控:道理明明都懂,为什么却难以做到?.mp3

│ │ 15. 缺乏自控:道理明明都懂,为什么却难以做到?.pdf

│ │ 16. 快乐无罪:人生苦短,应当追求什么样的快乐?.mp3

│ │ 16. 快乐无罪:人生苦短,应当追求什么样的快乐?.pdf

│ │ 17. 城邦与人:理论人生最好,政治人生次之,最后是欢愉人生.mp3

│ │ 17. 城邦与人:理论人生最好,政治人生次之,最后是欢愉人生.pdf

│ │ 18. 论友谊:天才为何成群地来?.mp3

│ │ 18. 论友谊:天才为何成群地来?.pdf

│ │ 19. 如何经营生活?家政活动中的权利问题.mp3

│ │ 19. 如何经营生活?家政活动中的权利问题.pdf

│ │ 20. 建设城邦:怎样想象我们的城市与家?.mp3

│ │ 20. 建设城邦:怎样想象我们的城市与家?.pdf

│ │ 21. 何为良好的组织:让多数有德的中产管理.mp3

│ │ 21. 何为良好的组织:让多数有德的中产管理.pdf

│ │ 22. 悲剧的意义:在对行动的模仿中追问人性.mp3

│ │ 22. 悲剧的意义:在对行动的模仿中追问人性.pdf

│ │ 23. 从古罗马到美国,亚里士多德从“理想”步入“现实”.mp3

│ │ 23. 从古罗马到美国,亚里士多德从“理想”步入“现实”.pdf

│ │ 24. 现代的忧郁:热衷解构宏大叙事的虚无主义.mp3

│ │ 24. 现代的忧郁:热衷解构宏大叙事的虚无主义.pdf

│ │ 25.(沪语版)皮浪的怀疑:不做是非判断,人与人的意见分歧也很无聊.mp3

│ │ 25.(沪语版)皮浪的怀疑:不做是非判断,人与人的意见分歧也很无聊.pdf

│ │ 26. 古典犬儒主义:摒弃世俗的自由流浪者.mp3

│ │ 26. 古典犬儒主义:摒弃世俗的自由流浪者.pdf

│ │ 27. 现代犬儒:聪明狗出现,装有道德,彼此冷漠.mp3

│ │ 27. 现代犬儒:聪明狗出现,装有道德,彼此冷漠.pdf

│ │ 28. 不怕死的伊壁鸠鲁:灵魂也会腐朽,享乐乃至善之始.mp3

│ │ 28. 不怕死的伊壁鸠鲁:灵魂也会腐朽,享乐乃至善之始.pdf

│ │ 29. 伊壁鸠鲁的自由:只要不妨碍他人,是否就能为所欲为?.mp3

│ │ 29. 伊壁鸠鲁的自由:只要不妨碍他人,是否就能为所欲为?.pdf

│ │ 30. 温和的斯多葛学派:在消极的想象中,服下安定心灵的药片.mp3

│ │ 30. 温和的斯多葛学派:在消极的想象中,服下安定心灵的药片.pdf

│ │ 31 番外 _ 心灵奇旅:人对意义的追寻,是小鱼对大海的追问.mp3

│ │ 31 番外 _ 心灵奇旅:人对意义的追寻,是小鱼对大海的追问.pdf

│ │ 31. 斯多葛主义的佛系人生:在理性的城堡里,防御勇敢的冲动.mp3

│ │ 31. 斯多葛主义的佛系人生:在理性的城堡里,防御勇敢的冲动.pdf

│ │ 32. 塞涅卡的制怒百宝箱:如何克制愤怒?.mp3

│ │ 32. 塞涅卡的制怒百宝箱:如何克制愤怒?.pdf

│ │ 33. 皇帝哲学家奥勒留:城邦唯一,神即宇宙,法随自然.mp3

│ │ 33. 皇帝哲学家奥勒留:城邦唯一,神即宇宙,法随自然.pdf

│ │ 34 番外 _ 代孕的隐喻:现代人的思考似乎总跟钱联系在一起.mp3

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│ │ 34. 天真的斯多葛主义:挫折中有神恩,普世包罗万象.mp3

│ │ 34. 天真的斯多葛主义:挫折中有神恩,普世包罗万象.pdf

│ │ 35. 神秘的普罗提诺:理念超越日常,人生不值得关心.mp3

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│ │ 36 番外 _ 流金岁月:幸福和钱之间的关系到底是什么?.mp3

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│ │ 36. 基督徒奥古斯丁:在时间之外,追问心灵的感受.mp3

│ │ 36. 基督徒奥古斯丁:在时间之外,追问心灵的感受.pdf

│ │ 37. 诺斯替主义:在不合理的盗版世界,我们该如何生活?.mp3

│ │ 37. 诺斯替主义:在不合理的盗版世界,我们该如何生活?.pdf

│ │ 38. 爬山虎哲学家阿多:从古典到现代,哲学仍然是一种生活方式.mp3

│ │ 38. 爬山虎哲学家阿多:从古典到现代,哲学仍然是一种生活方式.pdf

│ │ 39. 理性的怀疑:王充,一个非主流的“精神希腊人”.mp3

│ │ 39. 理性的怀疑:王充,一个非主流的“精神希腊人”.pdf

│ │ 40. 随遇而安的王充:运气决定命运,偶然是世界本性.mp3

│ │ 40. 随遇而安的王充:运气决定命运,偶然是世界本性.pdf

│ │ 41. 虚无主义:在荒诞与无意义中,如何理解困惑?.mp3

│ │ 41. 虚无主义:在荒诞与无意义中,如何理解困惑?.pdf

│ │ 42. 马基雅维利主义:世俗功利面前,道德或许没那么重要.mp3

│ │ 42. 马基雅维利主义:世俗功利面前,道德或许没那么重要.pdf

│ │ 43. 荣誉至上的伦理学:有效达成目标,必须残酷而伪装.mp3

│ │ 43. 荣誉至上的伦理学:有效达成目标,必须残酷而伪装.pdf

│ │ 44. 知行合一的真理观:撒谎并不重要,行动并成功才最有效.mp3

│ │ 44. 知行合一的真理观:撒谎并不重要,行动并成功才最有效.pdf

│ │ 45. 理智德性论:不要放弃战斗,而是要进行韧的战斗.mp3

│ │ 45. 理智德性论:不要放弃战斗,而是要进行韧的战斗.pdf

│ │ 46. 民众的气质:人的本质是容易被骗、喜欢被骗以及自我欺骗.mp3

│ │ 46. 民众的气质:人的本质是容易被骗、喜欢被骗以及自我欺骗.pdf

│ │ 47. 命运与自由:德性论下的历史必然性.mp3

│ │ 47. 命运与自由:德性论下的历史必然性.pdf

│ │ 48. 高尚的反讽与手段之中立性:对《君主论》的另一种解读.mp3

│ │ 48. 高尚的反讽与手段之中立性:对《君主论》的另一种解读.pdf

│ │ 49. 共和主义:人治与法治的灵活结合.mp3

│ │ 49. 共和主义:人治与法治的灵活结合.pdf

│ │ 50. 你的马基雅维利指数是多少?对智能与人格的心理学解读.mp3

│ │ 50. 你的马基雅维利指数是多少?对智能与人格的心理学解读.pdf

│ │ 51. 为什么马基雅维利主义会被诟病?哲学家的两种升级方案.mp3

│ │ 51. 为什么马基雅维利主义会被诟病?哲学家的两种升级方案.pdf

│ │ 52. 纯粹理性批判:启蒙时代的总结者原来是个宅男.mp3

│ │ 52. 纯粹理性批判:启蒙时代的总结者原来是个宅男.pdf

│ │ 53. 康德的启蒙主义:用先验论证之光照亮愚昧的心.mp3

│ │ 53. 康德的启蒙主义:用先验论证之光照亮愚昧的心.pdf

│ │ 54. 没有因果,只有逻辑和感官经验:休谟彻底的怀疑主义.mp3

│ │ 54. 没有因果,只有逻辑和感官经验:休谟彻底的怀疑主义.pdf

│ │ 55. 康德对怀疑论的回应:经验加工后的因果关联存在于人心.mp3

│ │ 55. 康德对怀疑论的回应:经验加工后的因果关联存在于人心.pdf

│ │ 56. 薛定谔的上帝:想象的上帝观念是为了有德性的人生.mp3

│ │ 56. 薛定谔的上帝:想象的上帝观念是为了有德性的人生.pdf

│ │ 57. 康德的道德哲学:无条件的善和绝对命令的四条原则.mp3

│ │ 57. 康德的道德哲学:无条件的善和绝对命令的四条原则.pdf

│ │ 58. 从绝对命令出发:人类社会的谎言、偷盗与自杀.mp3

│ │ 58. 从绝对命令出发:人类社会的谎言、偷盗与自杀.pdf

│ │ 59. 作为自然、自由之桥梁的目的论:康德哲学的超级粘合剂.mp3

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│ │ 60. 康德的美学思想:“理智愉悦”与审美的目的论结构.mp3

│ │ 60. 康德的美学思想:“理智愉悦”与审美的目的论结构.pdf

│ │ 61. 用崇高去追寻无限和道德自由:康德的道德哲学与美学.mp3

│ │ 61. 用崇高去追寻无限和道德自由:康德的道德哲学与美学.pdf

│ │ 62. 关于无条件存在者的预设:命运的目的性与人的反抗.mp3

│ │ 62. 关于无条件存在者的预设:命运的目的性与人的反抗.pdf

│ │ 63. 康德的政治哲学:“昂贵的”自由主义与“蒙昧文化”的反抗.mp3

│ │ 63. 康德的政治哲学:“昂贵的”自由主义与“蒙昧文化”的反抗.pdf

│ │ 64. 和平!自由的“题中应有之义”:康德的永久和平理念.mp3

│ │ 64. 和平!自由的“题中应有之义”:康德的永久和平理念.pdf

│ │ 65. “假装的”理想与人道主义:康德式“狂妄”将要去往何方?.mp3

│ │ 65. “假装的”理想与人道主义:康德式“狂妄”将要去往何方?.pdf

│ │ 66. 黑格尔的理想与现实:于人间烟火中惊涛骇浪.mp3

│ │ 66. 黑格尔的理想与现实:于人间烟火中惊涛骇浪.pdf

│ │ 67. 不做把头埋进沙里的鸵鸟:黑格尔辩证逻辑的包容性、必然性与客观性.mp3

│ │ 67. 不做把头埋进沙里的鸵鸟:黑格尔辩证逻辑的包容性、必然性与客观性.pdf

│ │ 68. 走进黑格尔的辩证游戏:关于“是”“否”以及“变化”出的更多.mp3

│ │ 68. 走进黑格尔的辩证游戏:关于“是”“否”以及“变化”出的更多.pdf

│ │ 69. 游向更深的“黑格尔水域”:实体、因果与相互作用.mp3

│ │ 69. 游向更深的“黑格尔水域”:实体、因果与相互作用.pdf

│ │ 70. 无可逃遁的“镰刀”与“韭菜”:黑格尔的主奴辩证法.mp3

│ │ 70. 无可逃遁的“镰刀”与“韭菜”:黑格尔的主奴辩证法.pdf

│ │ 71. 黑格尔的财产观:作为“奴役”与“平等”之中点的物权关系.mp3

│ │ 71. 黑格尔的财产观:作为“奴役”与“平等”之中点的物权关系.pdf

│ │ 72. 黑格尔的家庭哲学:婚姻何以作为家庭的核心?.mp3

│ │ 72. 黑格尔的家庭哲学:婚姻何以作为家庭的核心?.pdf

│ │ 73. 黑格尔的市民社会理论:决定生死的“微观”政治结构.mp3

│ │ 73. 黑格尔的市民社会理论:决定生死的“微观”政治结构.pdf

│ │ 74. 黑格尔的国家哲学:用“爱”弥合斗争的国家逻辑.mp3

│ │ 74. 黑格尔的国家哲学:用“爱”弥合斗争的国家逻辑.pdf

│ │ 75. 透过历史的面孔,把握世界的精神:黑格尔的历史哲学.mp3

│ │ 75. 透过历史的面孔,把握世界的精神:黑格尔的历史哲学.pdf

│ │ 76. 黑格尔的艺术哲学:人生的休憩之所,绝对精神的浪漫展现.mp3

│ │ 76. 黑格尔的艺术哲学:人生的休憩之所,绝对精神的浪漫展现.pdf

│ │ 77. 脱离黑格尔式现实:理性的僭越、狂妄与破产.mp3

│ │ 77. 脱离黑格尔式现实:理性的僭越、狂妄与破产.pdf

│ │ 78. 面对无法解释的人生:为无辜花草而生的非理性主义.mp3

│ │ 78. 面对无法解释的人生:为无辜花草而生的非理性主义.pdf

│ │ 79. 选不对,才是人生的真相:基尔凯郭尔的“痛苦”哲思.mp3

│ │ 79. 选不对,才是人生的真相:基尔凯郭尔的“痛苦”哲思.pdf

│ │ 80. 叔本华新本体论:人生是断线,宇宙是无规则的火.mp3

│ │ 80. 叔本华新本体论:人生是断线,宇宙是无规则的火.pdf

│ │ 81. 叔本华的宇宙意志:连绵流淌,互为表里.mp3

│ │ 81. 叔本华的宇宙意志:连绵流淌,互为表里.pdf

│ │ 82. 叔本华的艺术观:踩着哲学梯子,去情绪中寻找宇宙真相.mp3

│ │ 82. 叔本华的艺术观:踩着哲学梯子,去情绪中寻找宇宙真相.pdf

│ │ 83. 叔本华的伦理观:在禁欲中做宇宙意志之海的一簇浪花.mp3

│ │ 83. 叔本华的伦理观:在禁欲中做宇宙意志之海的一簇浪花.pdf

│ │ 84. “积极版”意志主义:走进尼采的成长与癫狂.mp3

│ │ 84. “积极版”意志主义:走进尼采的成长与癫狂.pdf

│ │ 85. 《悲剧的诞生》:做梦时创造伟大,癫狂时便破坏她.mp3

│ │ 85. 《悲剧的诞生》:做梦时创造伟大,癫狂时便破坏她.pdf

│ │ 86. 尼采哲学的两难:上帝死了、权力意志与永恒轮回.mp3

│ │ 86. 尼采哲学的两难:上帝死了、权力意志与永恒轮回.pdf

│ │ 87. 非理性之终局:鲁迅式癫狂中的尼采思想,冯友兰“变化本相”中的叔本华色彩.mp3

│ │ 87. 非理性之终局:鲁迅式癫狂中的尼采思想,冯友兰“变化本相”中的叔本华色彩.pdf

│ │ 88. “理科脑”哲学的反击:科学分析、回归现实的实证主义.mp3

│ │ 88. “理科脑”哲学的反击:科学分析、回归现实的实证主义.pdf

│ │ 89. 孔德的实证主义社会学:用“世俗宗教”组织人生.mp3

│ │ 89. 孔德的实证主义社会学:用“世俗宗教”组织人生.pdf

│ │ 90. 边沁的功利主义:快乐可以被计算,Interest最大化乃是终极之追求.mp3

│ │ 90. 边沁的功利主义:快乐可以被计算,Interest最大化乃是终极之追求.pdf

│ │ 必看.pdf

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│ └─番外篇

│ 番外 _ 《又见奈良》:能在风雨飘摇中托住你的,是人的羁绊.mp3

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│ 番外 _ 《山河燃烧》:他拼命伸手去抓那两面国旗,但怎么也没抓到.mp3

│ 番外 _ 《山河燃烧》:他拼命伸手去抓那两面国旗,但怎么也没抓到.pdf

│ 番外 _ 《爱,死亡和机器人》:等待任何一个巨人,安静地走向它的毁灭.mp3

│ 番外 _ 《爱,死亡和机器人》:等待任何一个巨人,安静地走向它的毁灭.pdf

│ 番外 _ 无依之地:方寸之间,所感知的即为世界.mp3

│ 番外 _ 无依之地:方寸之间,所感知的即为世界.pdf

│ 番外 _ 波斯语课:高尚的撒谎,是为了和更大的谎言作斗争.mp3

│ 番外 _ 波斯语课:高尚的撒谎,是为了和更大的谎言作斗争.pdf

│ 番外 _ 漫谈中西方精神文明里的“存在”与“变”:到底谁才更贴近哲学的探索核心?.mp3

│ 番外 _ 漫谈中西方精神文明里的“存在”与“变”:到底谁才更贴近哲学的探索核心?.pdf

│ 番外 :理解世界之后,人为什么还是不快乐?_ 忽左忽右.mp3

│ 番外 :理解世界之后,人为什么还是不快乐?_ 忽左忽右.pdf

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